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藏醫經典《四部醫典》作為藏醫藥學的奠基之作，中專設一章對金針穿刺療法進行詳盡論述。這一章節從金針療法的理論基礎入手，深入闡述了其與藏醫基礎理論中三因學說（隆、赤巴、培根）的關系，解釋了金針療法調理疾病的原理。同時，詳細介紹了金針的制作材料、規格、形狀，以及不同類型金針的適用病癥。在操作方法上，對穴位的定位、穿刺的角度、深度、手法等都進行了細致入微的描述，并強調了操作過程中的注意事項和禁忌癥。這一系統的論述，為后世藏醫學習和應用金針穿刺療法提供了一定的指導，使這一古老的療法得以在科學、規范的道路上不斷傳承與發展。用金屬制成的針、刀等銳器，在人體特定穴位穿刺是金針療法的關鍵操作。青海作用金針24小時服務

公元 12 世紀，藏醫昌狄?班旦措吉的《解剖明燈》為金針療法奠定解剖學基礎。在當時，人體解剖學知識相對稀缺，而昌狄?班旦措吉不畏艱難，通過對人體結構的深入研究和探索，撰寫了這部具有里程碑意義的著作。《解剖明燈》詳細描繪了人體各個、組織的形態、位置和結構關系，讓藏醫們對人體內部有了更清晰、準確的認識。這對于金針療法來說至關重要，因為只有準確了解人體解剖結構，才能精細地選擇穴位，確定針刺的深度和方向，避免對重要和組織造成損傷。昌狄?班旦措吉的研究成果，使金針療法從以往更多依賴經驗的實踐，逐漸走向了更加科學、規范的道路，為金針療法的發展提供了堅實的解剖學支撐，讓藏醫在運用金針療法時更有信心和把握。青海作用金針24小時服務金針穿刺能抑制隆勢，增強胃火，助消化，化解聚集。

藏醫金針的穴位選擇十分講究，每一個穴位都如同人體生命網絡中的關鍵節點。藏醫依據人體的經絡系統和臟腑功能，將全身的穴位進行分類和定位。例如，頭部的百會穴，被視為諸陽之會，當患者出現頭暈、頭部不舒服等癥狀時，藏醫會根據病情，謹慎地將金針刺入百會穴，調節頭部的氣血運行，緩解癥狀；又如，腹部的神闕穴，與人體的先天之氣密切相關，對于一些脾胃虛弱、消化不好的患者，通過金針刺激神闕穴，能夠激發人體的正氣，增強脾胃功能，改善消化吸收。這些精細的穴位選擇，體現了藏醫對人體生理病理的深刻理解和獨特智慧。

從材質上看，藏醫金針選用純度極高的黃金打造，這背后有著深刻的醫學考量。黃金性質穩定，不易生銹、腐蝕，能夠保證金針在使用過程中的安全性和有效性。而且，黃金具有一定的導熱性和導電性，當金針刺入人體穴位后，能更好地與人體的生物電和熱能相互作用，促進氣血的流通和能量的傳導。同時，在藏醫文化中，黃金象征著純凈、神圣和永恒，用黃金制作金針，賦予了這一調理工具特殊的意義，寄托著醫者對患者康復的美好祝愿和對醫學事業的敬畏之心。艾絨燃完后在穴位抹上鹽酥油，慢慢取下金針，操作講究細致。

渡鴉眼向外 1 寸到上肋中部為 “果欠” 穴，共 2 個。這對穴位在藏醫臨床調理中有著獨特的應用價值。“果欠” 穴與人體的胸腔、肺部、心臟等有著密切的聯系，刺激這兩個穴位能夠調節胸腔內的氣血運行，改善心肺功能。對于胸悶、胸痛、心悸、呼吸困難等癥狀，通過針刺 “果欠” 穴，可以起到寬胸順氣、活血化瘀、寧心等的作用。在調理過程中，醫師會根據患者的病情和體質，選擇合適的針刺手法和刺激強度，以達到調理效果。同時，還會結合其他穴位和調理方法，進行綜合調理，體現了藏醫整體觀念和辨證論治的調理原則。具有驅散隆邪、軟化筋腱、消除疼痛的神奇功效。青海便宜的金針設計

公元 12 世紀，藏醫昌狄?班旦措吉的《解剖明燈》為金針療法奠定解剖學基礎。青海作用金針24小時服務

制作金針的材料選用金屬中質量的金子，約 2.5 - 3 克，也可用質量銀子。在藏醫文化中，金子和銀子不僅是珍貴的金屬，還被認為具有特殊的能量和藥用價值。選用質量的金子制作金針，是因為金的化學性質穩定，不易氧化和腐蝕，能夠保證金針在使用過程中的安全性和耐久性。同時，金被認為具有較強的能量傳導性，能夠更好地將針刺的刺激傳遞到人體經絡和穴位中，增強調理效果。約 2.5 - 3 克的重量，既能保證金針具有足夠的強度和硬度，便于針刺操作，又不會過于沉重影響使用。如果使用質量銀子制作金針，銀子同樣具有良好的***性和導熱性，在一定程度上也能發揮類似的調理作用。無論是金子還是銀子，在制作金針時都要經過嚴格的選材和加工工藝，確保金針的質量和性能符合藏醫調理的要求。青海作用金針24小時服務